【精選】讀書日記十篇

一天又結(jié)束了，我相信大家都是有收獲的，想必是時候?qū)懸黄沼浟?。你所見過的日記應(yīng)該是什么樣的？下面是小編整理的讀書日記10篇，歡迎大家分享。

塵蒙愚情的寶玉，看不透眾人笑騙欺言中的金玉良緣，病中的黛玉，終被風刀霜劍，逼到一息懨懨。孤身病榻中的黛玉已經(jīng)無淚可還，知音的琴弦已斷，焚稿的詩魂已冷葬明月西風中。就在自己情緣湮滅之時，在與自己的筆墨知己道別之后，一身傲骨的林黛玉，孤零零而來，干干凈凈而去。

在日夜啼哭外表之下的黛玉，其實是紅樓夢真正的精神支柱。無論是晴雯的剛烈不阿、司棋的視死如歸、鴛鴦的智勇忠貞、還是紫鵑的悲情怒目，都是黛玉的身外化身，是黛玉故事的延伸。黛玉的尊嚴，就是紅樓夢的尊嚴。

春夢隨云散，花飛逐水流;寄言眾兒女，何必覓閑愁。曲盡人散，曲中所唱之人，又有誰逃出這宿命的安排?看完《紅樓夢》心中有一絲悲哀，忽覺秦氏說的一番言語，實是有理：“月圓則虧，水滿則溢?！笔郎蠠o事可“永保無虞”。就像這朝朝代代，總是從初期到全盛再到衰敗，身邊的小事亦是如此，一生中總有順心與陰暗的時期，所以人生給予的感覺就饒有滋味……有人時常覺得人生凄苦，可沒有這苦，那怎會感受到成功到來時的快樂?若只知玩樂，終老一生，死前才去遺憾，“人生何其短，吾還碌碌無為終老此生?！薄?/p>

家道中落，未嘗不是好事，死前至少可以說，“因曾度此落魄生活，故吾此生沒有白活?！?/p>讀書日記 篇2

我讀地書是《快樂文學》，其中的是《舞蛇地淚》。

老鼠們不喜歡春天，而是喜歡寒冷的冬天。因為它們可以吃到一種美味佳肴——蛇餐。但又一只小白鼠沒有這樣。小白鼠遇到過一條舞蛇，蛇旁邊又一個老人，用手指捏著一只小巧地口笛，是口笛發(fā)出了美妙的聲音。

于是小白鼠也照著樣子做了一只。，它學的非常快，一會兒就會吹了。因為冬天很冷，小白鼠上次在木屋外站的很久，回來就發(fā)高燒，突然有只老鼠說：“好消息，好消息，那耍蛇人死了。”

老鼠們都大笑起來，只有小白鼠非常傷心，小白鼠拿起口笛，輕輕的吹了起來，舞蛇活了過來。看見小白鼠發(fā)出閃電般地一擊，但它發(fā)現(xiàn)小白鼠正在為它吹笛，流下了眼淚，我相信那只小口笛會被更多人來吹。

書是多姿多彩的，從書里得到的不只是道理，有時還會解難題，當然也會給許多我們豐富多彩的知識，還有那書中的奧秘。

從《安妮日記》中我看到安妮在密室里痛苦的生活。在密室里，他們驚險的舉動，生怕被警察知道。我知道密室里是極其枯燥和煩悶的。從日記上看，那里的密室沒有陽光、沒有快樂，恐懼而折磨著他們。他們以堅持不懈的

精神到他們生命最后一刻，這一點我非常贊賞他們。所有的自由再那里一切都淡化了。

我明白了戰(zhàn)爭帶來了痛苦和死亡，他們希望的是和平、幸福地生活。這種歷史、戰(zhàn)爭、種族的迫害。安妮卻是以日記的方式寫出了法西斯邪惡的戰(zhàn)爭，譴責了毫無人性的種族的歧視。她對情感的渴望，是戰(zhàn)爭帶給人民的災(zāi)難。她善于思考任何問題，敢于深刻分析自己，正視自己的缺點，提升自己的品格。還有日記一直陪伴著她，把她的心里話寫出來。讓我知道安妮的精神很可貴。

戰(zhàn)爭這個詞很可怕。因為戰(zhàn)爭可以死去數(shù)百萬無辜的老百姓，這就是最可怕的災(zāi)難。在我們這個年代，上海很和平，但是別的國家有可能在戰(zhàn)爭。而可惡的子彈還在傷害無辜的人。

這個暑假，我看了楊紅櫻的系列小說：《笑貓日記》，它一共有18個故事，其中有：《綠狗山莊》、《小白的選擇》、《幸福的鴨子》、《尋找黑騎士》、《會唱歌的貓》······我最喜歡的是《保姆狗的陰謀》這個故事。

這個故事講的是有一只臘腸狗，本來是主人家里的唯一一條寵物狗，深受主人的喜愛。后來，主人又抱回來一只幼小的牧羊犬，臘腸狗一開始像保姆一樣對牧羊犬照顧得無微不至，還經(jīng)常玩在一塊，感情非常好。牧羊犬漸漸長大了，長得又帥氣又乖巧，主人漸漸喜歡牧羊犬更多一些。臘腸狗感到自己被冷落，便產(chǎn)生了嫉妒之心，三番四次地想辦法要害死牧羊犬：一會兒帶它去有霧的山上使它迷路；一會兒哄它到深水的地方想要淹死它；一會兒領(lǐng)牧羊犬去馬路上玩，想車撞牧羊犬?？擅恳粋€的陰謀都被一只會笑的貓給識破了，從而解救了牧羊犬，最后臘腸狗害人害己，反倒被車撞得重傷而亡。

讀了這個故事，我受到很大啟發(fā)：臘腸狗的妒忌之心傷害了別人，更傷害了自己，好朋友之間本來應(yīng)該互相幫助，互相關(guān)懷，進行良性競爭才會共同進步。友誼是極其珍貴的感情，我們每個人都應(yīng)該珍惜、珍藏！

早睡是為了身體，早起是為了我們內(nèi)心?！冻块g日記的奇跡》

一、這本書寫了什么

這本書的文章結(jié)構(gòu)是這樣的，在第一章，其告訴我們在早晨寫日記的好處，主要的好處就是在早晨一是寫昨天過去發(fā)生的事情，二是寫未來日記；在第二章，其說明的是寫日記的好處，及如何去記錄日記，讓日記指導(dǎo)生活，并不是寫流水賬，而是將過去日記加上未來日記；第三章寫的是如何做晨間日記，其實現(xiàn)辦法是運用曼陀羅，用九宮格的辦法來制作日記；第四章則是根據(jù)晨間日記的特點需要用“連用日記本”來記錄，及說明了用電腦來記錄的辦法；第五章則是講如何堅持寫日記，介紹一些辦法；第六章則是其自創(chuàng)了一個名詞，在智商指數(shù)、情商指數(shù)、人際關(guān)系指數(shù)基礎(chǔ)上，自創(chuàng)了叫做夢想指數(shù)（DQ），DQ可以用晨間日記來做提升。

二、我的想法

（一）是否值得使用晨間日記

晨間日記相較于普通的日記，其使用的是“填充題”方式，即是預(yù)先做好9個欄目，我們在寫日記的時候，只需要看欄目填寫信息即可，而其他的日記，則是一張白紙或是劃幾條橫線，讓寫日記的人自由發(fā)揮的空間較大。

采用晨間日記的記錄辦法，可以讓我們一是容易堅持下來，二是可以時刻地提醒我們關(guān)注自己生活的9個方面，讓我們寫日記不再是流水賬，流水賬的記錄方式對未來的生活沒有指導(dǎo)意義，而同時晨間日記的“過去日記+未來日記”，可以讓我們清晰目標。

在我看來，晨間日記就是一個自我管理的工具，自我管理包括知識管理、時間管理、健康管理、財富管理等，晨間日記通過選取自我管理的9個模塊來進行自我管理，這9個模塊是可以定制的，從而更加適合個體自我管理的差異需求。

（二）我是如何選擇模塊的？

首先，應(yīng)該對自我管理的模塊熟悉，然后找到自己這個時段最為重要的幾個模塊，隨著時間推進，人的生活重心等會產(chǎn)生變化，晨間日記的模塊也是需要根據(jù)改變而替換的，從而適應(yīng)自我管理的需求。

其次，要做到“過去日記+未來日記”這條晨間日記的記錄原則。在過去日記里，要記錄昨天發(fā)生事情的客觀情況及自己的感受；在未來日記里，則是需要記錄一個決心或是下一步的具體行動，我們的模塊應(yīng)該包括這里所說的內(nèi)容。通常我在過去日記里，會設(shè)計“成功的事”、“健 ……此處隱藏851個字……了少校的控制，最終獲得了成功。被創(chuàng)照者的安排下逃出了創(chuàng)造出的世界，同時也逃出了創(chuàng)造者的安排，這個小小的扭結(jié)，使人有一種糊涂的感覺，真實其實就是虛幻，二者無法分開。小說原本是虛幻的，就必須用心去承認小說里所謂的現(xiàn)實世界，唯有這樣去讀才能把自己融入道小說中，體會書中任務(wù)的喜怒哀樂，激起共鳴，最大顯得地去體會作者地原創(chuàng)動機?？墒钱斘野研≌f中的世界當成是真實的時候，作者筆鋒一轉(zhuǎn)，竟然搞出了原來的世界也是虛幻的現(xiàn)實。在那一刻，沖擊在心間的感覺竟是昨天已成虛幻，一切事情在我腦海中好像都變得千奇百怪，一個又一個的版本在腦海中浮現(xiàn)，到底那個版本是真？這好似看美國的恐怖片，總會給人驚聳的感覺。剎那間，我不知道自己是誰，誰又該是我，最可怕的是連自己是否存在都需要證明呢……。

蘇菲的世界固然是一篇哲學的發(fā)展史，但哲學與科學的發(fā)展是密不可分的，與人類文明的足跡點滴相印。與其說是在看一篇哲學史，倒不如說人類文明的通史縱會眼底。在浩瀚的歷史文明的發(fā)展史中，每一個我不過是道星光。一點水滴。那段深夜里在教堂以小時衛(wèi)單位計算歷史進程的對白再明白不過。它反襯著個人生命的短暫，無不倍覺與傷感?！蔽宜脊饰以凇保?？可我茫然要問，我存在嗎？不過是在這個時候在這個特定的空間的相對存在罷了。試問多年以后，一切都歸于湮滅之中，我會存在？渺小的我會存在過，或曾經(jīng)存在過？

以前看小說總是去追求文藻的美麗，去追尋美麗感人的故事情節(jié)，可這本書看過以后，我卻不為書中的人物評頭論足，不為作者獨具匠心而連連贊嘆，而是只有恐懼。我不知道別人讀完此書后是什么樣的感覺，這是我真實而荒謬的體驗?！瘪R克思是最偉大的哲學家”我覺得這句話說的一點也不過份，縱觀此書的各個哲學偉人，各個哲學流派，馬克思無疑是最偉大的。書中并未對他們進行任何的評價，這是值得的，每個人都有每個人的貢獻，他在這個領(lǐng)域，他在那個領(lǐng)域，這些本來就不能相提并論的。誰能說，他們的思想不是受時代和環(huán)境的限制？誰能說，他們那一個不是用盡了心智和頭腦?？燎蠊湃耸怯薮赖?，更是不道德的，沒有古人的失敗與繆誤，又何來今天的成功與真理，這些都是文明發(fā)展的必然要求。

《蘇菲的世界》，即是智慧的.世界，夢的世界。它喚醒了每個人內(nèi)心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關(guān)懷和好奇。掩卷思索，真實的我們真的應(yīng)該好好的去看這個世界了，不要總是覺得凡事都理所當然，這個世界什么東西的產(chǎn)生都有它的根源，都有他的道理，我們要抱著好奇的心去探索，去發(fā)掘。

讀魯迅先生的文章，對于我這個文化水平不高的人來說，真的是晦澀難懂，如同嚼蠟?？擅骶褪侨绱?，不然何以區(qū)分大家與大眾之分。

所以于我，魯迅先生的文章必讀兩遍以上，方可略知其意。如若再不懂，那只能是自己的智商拙急，不能深領(lǐng)其意了。而《狂人日記》就是這樣一篇晦澀難懂的文章。

至于寫下這篇筆記，也是再讀了很多遍的前提下，再參考著文章，才用拙劣的文筆寫下的一絲小理解。

文末的注釋寫到《狂人日記》是我國現(xiàn)代文學史第一篇猛烈抨擊“吃人”的封建禮教的小說。那么魯迅先生便是第一個吃螃蟹的人，誰都知道當時的中國社會還處于動蕩不安的年代，寫此文必定會受到不安全因素的影響。

那么魯迅先生既敢寫出此文去抨擊社會禮教，就證明了魯迅先生已經(jīng)深刻認識到當時的社會已經(jīng)腐朽沒落到無可救藥的地步，也缺少敢于對抗的思想。

所以魯迅先生通過《狂人日記》這篇小說，塑造了一個被外界認為是“瘋子”的我。而我之所以被認定為“瘋子”，就是我覺得身邊的所有人都是會“吃人”的人，而且都要吃掉我。甚至連那狗都想要分一杯羹。

可最后的我，竟然發(fā)現(xiàn)我那死去的妹妹，可能也被我的哥哥做成了肉，予每個人都吃了。而我可能也是那吃了自己妹妹肉的人，也成了那“吃人”的人。

于是文末感嘆到：沒有吃過人的孩子或者還有？救救孩子。甚是悲涼凄慘。

所以以我低能的智商理解這篇文章，魯迅先生許就是通過那真真假假的“吃人”手法，來批判當時社會的昏暗腐朽，來批判那封建禮數(shù)。

通過吃人，來反應(yīng)那落后的封建思想，反應(yīng)被那封建思想吃掉的真正的“吃人”者。使社會沉淪，使思想沉淪。

所以魯迅先生才會棄醫(yī)從文，不光是因為封建禮數(shù)的“吃人”，還有中國人自己吃自己的慘痛經(jīng)歷。

魯迅先生當時在日本求學時看到了一群身體強健的中國人冷漠的旁觀一個要被殺害的中國人，竟然麻木到不能反抗，任人宰割。于是魯迅先生寫下了這樣一段話。

“我便覺得醫(yī)學并非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的?！?/p>

造就當時國情的一切根本毒瘤。就是封建思想的麻木，沉淪。它腐蝕了人的思想，讓人逆來順受。

你順從，則永生；你若反抗，則必死無疑。

所以當時社會才會淪為最大的殖民地，淪為人不人鬼不鬼的人間地獄。才會有許多的仁人志士拋頭顱灑熱血，去換取人間正道。

讀罷，竟也覺得悲戚，想到當時若是沒有像魯迅先生這樣的愛國文學家去做文章，做新文學。來對抗舊時思想，那么還有有多少人都殘忍的“吃”掉呀！

做為一名楊紅櫻的鐵桿小書迷，哪一位沒有看過《笑貓日記》啊?今天，咱們就來談一談讀書筆記吧。

《笑貓日記》系列的書，目前已經(jīng)發(fā)行十二本了，分別是《保姆狗的陰謀》，《想變成人的猴子》，《能聞出孩子味的烏龜》，《幸福的鴨子》·····的《笑貓日記》。但是，讓人想不到的是小小的一本書卻蘊藏了許多名言。比如：《幸福的鴨子》中第二十五頁的那句話讓我記憶猶深：不是所有的心都懷有思念，心中有思念也是一種幸福。雖然我沒有見過楊紅櫻老師，但是我能夠想像得出，她一定是一位和藹可親，美麗善良，又有愛心的大作家。因為只有這樣的人才能寫出像 《笑貓日記》這樣的好書 ，她把馬小跳，杜真子，老老鼠和地包天等人物也都寫的如此生動有趣簡直寫活了。

《笑貓日記》 是溫暖童心的心靈雞湯。在讀這本書是，你會感動，會流淚 ， 也會哈哈大笑。但是在這同時，你也會懂得真理。

剛放暑假，媽媽帶我去新華書店買書，我挑了一本笑貓日記系列的《櫻花巷的秘密》。

這本書是我認為笑貓日記系列里最好看的一本。這本書是講在一個落葉飄飛的深秋，櫻花巷里干枯的櫻花樹竟然在一夜之間花開滿樹，有一個賣棉花糖的小販在櫻花巷里開了一家“起跑線加油站”，騙家長給孩子們喝“智慧湯”、扎“聰明針”，笑貓用蜜兒的眼鏡看清了真相。原來，“智慧湯”是用可口可樂和姜熬成的，笑貓在萬年龜?shù)膸椭拢尨蠹抑懒耸虑榈恼嫦?，明白自己受騙了?？砂茬鲀旱膵寢屵€不死心，又給她報了“小天才培訓基地”，這是一個賣假耗子藥的人開的，最后，他的騙局也被揭穿了，把家長所有的錢都還回去了，他自己也受到了懲罰，一夜之間白了頭發(fā)。安琪兒的媽媽最后往人多的一個小書店走去，買了20本狀元作文本，結(jié)果，還是上當了。

讀完這本書，我想做什么事情都不能急于求成，學習也一樣，要腳踏實地認真對待才能成長，否則，最終也會受到教訓。